
01
一直以來(lái),宇宙第一自媒體網(wǎng)紅咪蒙阿姨,始終頂著第一雞湯大廚的光環(huán),不時(shí)成為其他自媒體討論的對(duì)象。就連朋友圈關(guān)注咪蒙人數(shù)的截圖,也都能在互聯(lián)網(wǎng)圈子形成刷屏之勢(shì),不得不感嘆咪蒙阿姨的影響力不是吹出來(lái)的。
此前盛行的說(shuō)法是,如果咪蒙敢稱自己是熬制雞湯界的第二,沒(méi)有哪個(gè)人敢說(shuō)是第一。對(duì)于自媒體圈人的評(píng)價(jià),咪蒙阿姨倒也是看得開(kāi),而且也是一個(gè)非常厲害的公關(guān)能手。
面對(duì)眾人的諷刺與窮酸,人家短短兩行字:
罵我的人,送你們四個(gè)字:開(kāi)心就好。
罵我粉絲的人,也送你們四個(gè)字:去你媽的。
就展示出了極其深厚的公關(guān)能力,一方面展現(xiàn)了自己置身事外的平淡之心,一方面還暴露了超高的情商,這樣一個(gè)護(hù)粉心切的宇宙第一網(wǎng)紅自媒體,粉絲怎能不愛(ài)?
其實(shí),自從被網(wǎng)信辦約談之后,咪蒙也在弱化自己的雞湯風(fēng)格。無(wú)奈,觀眾們雞湯喝得太多,至今仍是懷念咪蒙親手熬制出來(lái),那令人回味無(wú)窮的香醇老湯,這倒也恰恰印證了定位理論的重要性。
時(shí)至今日,還是沒(méi)有人能夠頂替咪蒙雞湯第一大廚的王者桂冠。咪蒙阿姨絕代風(fēng)華叱咤江湖久了,總有一些獨(dú)孤求敗的感覺(jué)。

(圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))
02
不過(guò),正所謂“江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”,于是乎,在同樣為宇宙第一網(wǎng)紅應(yīng)用——快手這篇沃土之上,一批批可謂的后生們紛紛出現(xiàn),用他們的獨(dú)有方式熬制著新的雞湯。
快手上的老鐵們,不只是就會(huì)說(shuō)666,也不只是會(huì)哼著“我們不一樣”,也會(huì)用自己最真實(shí)沒(méi)有絲毫矯揉造作的方式,寫出月薪價(jià)值3萬(wàn)才能寫出來(lái)的雞湯文案。
總結(jié)起來(lái),大致有以下幾種類型:
一、勵(lì)志型
我們不一樣,胖的不一樣,肉肉的走位不一樣。我胖我驕傲,我能吃,我能干,為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
我是一個(gè)離過(guò)婚的女人,聽(tīng)說(shuō)心情不同,眼淚的味道也不一樣,所以我嘗嘗。
二、段子手
上次去東莞,走在陌生的城市,突然轉(zhuǎn)角出現(xiàn)了熟悉的地方,她矗立在微弱的燈光下。我對(duì)她一見(jiàn)鐘情,我們很快在一起了。20分鐘后,我感覺(jué)一個(gè)人出門在外,是要努力奮斗。不適合談戀愛(ài)。我瞬間清醒了,索性給她200塊分手費(fèi),消失在她的視線里。有些人,注定是過(guò)客,在生命中留下影子,留下美好的回憶。愛(ài),不一定是要廝守永生。
你越瘋,我越浪。現(xiàn)在愛(ài)情真瘋狂,都是老虎配色狼。你說(shuō)你想當(dāng)新郎,其實(shí)就是想開(kāi)房。
三、自愈系
你遇見(jiàn)了一個(gè)人,犯了一個(gè)錯(cuò),你想彌補(bǔ)想還請(qǐng),到最后你才發(fā)現(xiàn),你根本無(wú)力回天,犯下的罪過(guò)永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)回。
聰明的人嘴甜,討厭的人會(huì)演,而你什么都不會(huì),只能被騙。
生活本來(lái)就是一場(chǎng)惡戰(zhàn),給止疼藥也好巴掌也罷,最后都要單槍匹馬練就自身膽量,誰(shuí)也不例外。
不過(guò),在快手上,這種雞湯并不是總能看到的,和其推薦機(jī)制有很大的原因。只有在夜晚,孤單寂寞的男女們,才會(huì)感慨萬(wàn)千,奉獻(xiàn)出一碗碗雞湯。
如果說(shuō),這些雞湯不免讓人感覺(jué)有那么一絲絲矯揉造作的味道的話。那么,一些專門丑化富人形象、同情所謂社會(huì)底層的情景劇,則散發(fā)著強(qiáng)烈的道德說(shuō)教意味。
當(dāng)然,蘿卜白菜各有所愛(ài),快手上的雞湯,就像路邊的沙縣小吃和黃燜雞米飯,無(wú)論什么人,都能夠隨時(shí)進(jìn)去嘗嘗;對(duì)比之下,咪蒙老師的雞湯,就仿佛黑暗料理界的米其林,狂熱的吃貨才會(huì)瘋狂迷戀。

(圖片來(lái)源于快手)
03
作為一個(gè)能夠把中國(guó)農(nóng)村的飲食男女風(fēng)貌真實(shí)展示的一個(gè)平臺(tái),在奇技淫巧與光怪陸離的視頻占據(jù)主流的情況下,雞湯自然有其存在的市場(chǎng)。
正如費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中說(shuō)道:“鄉(xiāng)土社會(huì)總有很多行為我們自以為是用來(lái)達(dá)到某種欲望或者目的,而在客觀的檢討中,可以看到這些行為卻在滿足主觀上并沒(méi)有自覺(jué)的需要,而且行為和所說(shuō)的目的之間毫無(wú)實(shí)在的關(guān)聯(lián)。”
比如說(shuō)驅(qū)鬼,有沒(méi)有鬼不重要,重要的是驅(qū)除內(nèi)心的恐懼;熬制的雞湯,你接受或者不接受不重要,重要的是“我”用這種方式展示了自我。
慶幸的是,不同于X博士撰文《底層殘酷無(wú)語(yǔ)》所片面放大的光怪陸離,快手上的這類雞湯,其實(shí)還是讓人看到了快手上除了獵奇之外的平淡景象,更能在一定程度上了解到他們的內(nèi)心。
當(dāng)然,快手也成就了一些普通人,他們的正能量甚至獲得了人民日?qǐng)?bào)的點(diǎn)贊,這樣的正能量雞湯你要不要一飲而盡?
安徽一位到四歲就永遠(yuǎn)失去雙臂的女孩,憑借著勵(lì)志故事圈粉170萬(wàn)粉絲;
斷臂小伙,憑借直播搬磚月入8000元;
用雙手倒立行走做家務(wù),讓殘疾青年于月明火;
55歲的保潔大叔,因?yàn)槟7陆芸诉d跳舞走紅;
以腳手架為鍛煉器械,通過(guò)健身改變生活的搬磚網(wǎng)紅小偉。
對(duì)于這些正能量個(gè)例,“X博士”曾在在《底層殘酷物語(yǔ)》這樣說(shuō):
就算是最紅的搬磚小偉,坐擁100多萬(wàn)多粉絲,但是他在大眾視野內(nèi)的曝光度幾乎為零,能掌握的資源能力幾乎為零。他的影響力還是在那一百萬(wàn)的鄉(xiāng)村粉絲中打轉(zhuǎn),并不會(huì)對(duì)主流世界產(chǎn)生一絲波瀾,更不會(huì)像papi醬一樣獲得千萬(wàn)投資,成為媒體寵兒。我不知道得知?dú)埧嵴嫦嗟男?,?huì)是怎樣的絕望。
這番論斷,不免帶有一絲絲宿命的意味與悲哀。這些正能量雞湯,無(wú)論是媒體主動(dòng)關(guān)注還是快手官方刻意包裝,卻也都無(wú)法否認(rèn)一點(diǎn),雖然他們的現(xiàn)實(shí)生活可能沒(méi)有改變,可能依舊會(huì)跟艱難,但是他們的命運(yùn)已經(jīng)被改寫。
想必《心靈雞湯》的開(kāi)創(chuàng)者杰克·坎菲爾德,也會(huì)認(rèn)為上述案例,都是對(duì)他的雞湯成功學(xué)的最好例證。
不過(guò),在毒雞湯盛行的當(dāng)下,這種盛行已久的雞湯已經(jīng)被互聯(lián)網(wǎng)所唾棄,“寧愿被這樣的毒雞湯毒死,也不愿意被那些偽雞湯養(yǎng)得虛胖”,一句無(wú)奈的負(fù)能量自嘲,反而成為反雞湯者的集體表達(dá)方式。
如此這般,看似比正能量更懂年輕人的心,道出了真相,說(shuō)出了年輕人的心里話,倒也能夠有合理的解釋,畢竟雞湯再好喝,喝多了也是會(huì)厭惡。
但是,無(wú)論是哪種雞湯,都是別人想要給你喝的,于你自己而言,如最近因?yàn)?ldquo;懲罰告密者”走紅的小學(xué)老師王悅微說(shuō)的那樣——你必須自己有信仰。
如果你自己沒(méi)有信仰,無(wú)論是哪一種雞湯,也都拯救不了你。
評(píng)論
全部評(píng)論(199)
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